শেখ হাসিনা রয়টার্সকে দেওয়া এক সাক্ষাৎকারে বলেছেন, আগামী ডিসেম্বর নাগাদ তিনি এবং তার দলের জ্যেষ্ঠ নেতারা দেশে ফিরে আদালতে আত্মসমর্পণ করতে চান।

তবে আমার পর্যবেক্ষণ হলো, বর্তমান রাজনৈতিক বাস্তবতায় শেখ হাসিনার প্রত্যাবর্তন কিংবা আওয়ামী লীগের দ্রুত পুনরুত্থান সহজ হবে না। দীর্ঘ সময় ক্ষমতার বাইরে থাকার পরও দলটি মাঠের রাজনীতিতে কার্যকর উপস্থিতি দেখাতে পারেনি। এমনকি প্রবাস থেকে কর্মীদের সংগঠিত রাখার মতো শক্তিশালী অনলাইন সাংগঠনিক কাঠামোও দৃশ্যমান নয়।

আমার মতে, রয়টার্সে দেওয়া এই বক্তব্য রাজনৈতিকভাবে একটি মনস্তাত্ত্বিক বার্তাও হতে পারে। এর উদ্দেশ্য হতে পারে দলীয় কর্মী-সমর্থকদের মধ্যে আশা জাগিয়ে রাখা এবং রাজনৈতিক আলোচনায় নিজেদের প্রাসঙ্গিকতা বজায় রাখা। তবে এটি আমার ব্যক্তিগত বিশ্লেষণ, প্রতিষ্ঠিত তথ্য নয়।

বাংলাদেশের বর্তমান রাজনীতিতে বিএনপি সরকার পরিচালনা করছে। তাদের সামনে সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জ অর্থনীতি পুনরুদ্ধার, সুশাসন নিশ্চিত করা এবং জনগণের আস্থা ধরে রাখা। যদি সরকার এসব ক্ষেত্রে ব্যর্থ হয়, অথবা দুর্নীতি, স্বজনপ্রীতি কিংবা রাজনৈতিক আধিপত্যের অভিযোগে জনসমর্থন হারায়, তাহলে বিরোধী রাজনৈতিক শক্তিগুলো সেই অসন্তোষকে কাজে লাগানোর চেষ্টা করবে। বাংলাদেশের রাজনীতিতে এমন প্রবণতা নতুন নয়।

এই প্রেক্ষাপটে সংখ্যালঘু হিন্দু সম্প্রদায়ের রাজনৈতিক অবস্থান নিয়েও নতুন করে ভাবার সময় এসেছে।

আমার দৃষ্টিতে, অতীতে সংখ্যালঘুদের অন্যতম বড় রাজনৈতিক ভুল ছিল নিজেদের একটি নির্দিষ্ট দলের একক ভোটব্যাংক হিসেবে পরিচিত হতে দেওয়া। এর ফলে অন্যান্য রাজনৈতিক দল অনেক সময় তাদের নিজেদের স্বাভাবিক রাজনৈতিক অংশীদার হিসেবে বিবেচনা করেনি।

আওয়ামী লীগের দীর্ঘ শাসনামলেও রামু, নাসিরনগর, রংপুর, কুমিল্লা, নড়াইলসহ বিভিন্ন স্থানে সংখ্যালঘুদের ওপর বড় ধরনের হামলার ঘটনা ঘটেছে। এসব ঘটনার অনেক ক্ষেত্রে ভুক্তভোগীরা প্রত্যাশিত বিচার ও নিরাপত্তা পাননি—এমন অভিযোগ দীর্ঘদিন ধরে আলোচিত হয়েছে। ফলে “একটি নির্দিষ্ট দল ক্ষমতায় থাকলেই সংখ্যালঘুরা নিরাপদ”—এমন ধারণা বাস্তবতার সঙ্গে সব সময় মেলে না।

সম্প্রতি কয়েকজন সংখ্যালঘু সমাজের প্রবীণ ব্যক্তির সঙ্গে আলাপচারিতায় আমি একটি উপমা ব্যবহার করেছি।

ভাবুন, আপনি প্রবল কালবৈশাখী ঝড়ের মধ্যে আটকা পড়েছেন। আপনার হাতে একটি বহু পুরোনো, তালি দেওয়া ছাতা। ছাতাটি বিভিন্ন জায়গায় ছিঁড়ে গেছে, বাতাসে এর কাঠিগুলো উল্টে গেছে। তবুও আপনি সেটিকেই শক্ত করে ধরে আছেন, কারণ সেটির সঙ্গে আপনার আবেগ জড়িয়ে আছে। অথচ কাছেই একটি নিরাপদ আশ্রয় রয়েছে, কিন্তু সেখানে যাওয়ার কথা আপনি ভাবছেন না।

আমার কাছে ক্ষমতাচ্যুত আওয়ামী লীগ সেই পুরোনো ভাঙা ছাতার প্রতীক, আর পরিবর্তিত রাজনৈতিক বাস্তবতা হলো সেই ঝড়ো আবহাওয়া। পুরোনো আশ্রয়ের স্মৃতি যতই প্রিয় হোক, বাস্তবতার সঙ্গে খাপ খাইয়ে নেওয়াই রাজনৈতিক প্রজ্ঞার পরিচয়।

২০২৬ সালের বাংলাদেশে ক্ষমতার বাস্তবতা বদলে গেছে। এই বাস্তবতায় কোনো নির্দিষ্ট নেতার প্রত্যাবর্তনের প্রত্যাশায় সময় ব্যয় না করে, সংখ্যালঘু নাগরিকদের উচিত নিজেদের সাংবিধানিক অধিকার, নিরাপত্তা এবং সমঅধিকারের প্রশ্নে ক্ষমতাসীনদের সঙ্গে দৃঢ়ভাবে আলোচনা করা, দাবি উত্থাপন করা এবং গণতান্ত্রিক চাপ সৃষ্টি করা।

গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে নাগরিকের নিরাপত্তা কোনো ব্যক্তি বা দলের অনুগ্রহের ওপর নির্ভর করতে পারে না। এটি রাষ্ট্রের সাংবিধানিক দায়িত্ব।

তাই সংখ্যালঘুদের ভবিষ্যৎ নিরাপত্তার ভিত্তি হওয়া উচিত ব্যক্তি-নির্ভর রাজনীতি নয়; বরং অধিকারভিত্তিক, প্রতিষ্ঠাননির্ভর এবং অংশগ্রহণমূলক রাজনীতি। দীর্ঘমেয়াদে এ পথই সবচেয়ে বাস্তবসম্মত এবং টেকসই।