× Banner
সর্বশেষ
রোববার থেকে রেশনিং পদ্ধতিতে জ্বালানি তেল বিক্রি – প্রতিমন্ত্রী জ্বালানি তেল সংকটের গুজব, বিভিন্ন ফিলিং স্টেশন পরিদর্শনে প্রতিমন্ত্রী জ্বালানী তৈল পাচার রোধে যশোর সীমান্তে জনবল বৃদ্ধির পাশাপাশি তল্লাশী এবং টহল তৎপরতা জোরদার করেছে বিজিবি স্থানীয় সরকার প্রতিমন্ত্রীর নাম ব্যবহার করে প্রতারণামূলক ফোনকল সম্পর্কে সতর্কীকরণ অসহায় মানুষের পাশে দাঁড়ানো বিত্তবানদের নৈতিক দায়িত্ব-লায়ন গনি মিয়া বাবুল গৌরনদীতে বাস ও মাইক্রোবাসের মুখোমুখি সংঘর্ষে দুইজন নিহত, আহত-৩ লিবিয়া থেকে ফিরেছেন ১৬৫ বাংলাদেশি প্রকাশিত হল প্রদীপ আচার্যের নতুন গল্পগ্রন্থ ‘কানাকুয়ো বিভ্রম’ খামেনির প্রতি সম্মান জানিয়ে শোক বইয়ে জামায়াত সেক্রেটারির স্বাক্ষর হাজারো মানুষের প্রাণের বিনিময়ে বাংলাদেশ গণতান্ত্রিক ধারায় ফিরেছে – রাষ্ট্রপতি

কূটনৈতিক প্রতিবেদক

তন্ত্রসাধনার দেবী কালীকে চীন থেকে ভারতবর্ষে নিয়ে এসেছিলেন মহর্ষি বশিষ্ঠ

Kishori
হালনাগাদ: বৃহস্পতিবার, ৩১ অক্টোবর, ২০২৪
তন্ত্রসাধনার দেবী কালী

মহর্ষি বশিষ্ঠ তন্ত্রসাধনার দেবী কালীকে চীন থেকে ভারতবর্ষে নিয়ে এসেছিলেন। পৌরাণিক মতে কামাক্ষ্যায় সাধনে ব্যর্থ হয়ে- মহর্ষি বশিষ্ঠ তারার উপাসনা শিখতে গিয়েছিলেন তিব্বতে। কিংবদন্তী অনুসারে সতীর দেহখণ্ড প্রথম দেখেছিলেন মহর্ষি বশিষ্ঠ।

অশ্বঘোষ রচিত ‘বুদ্ধচরিত’-এর চাইনিজ অনুবাদে রয়েছে : বুদ্ধ যখন বোধিবৃক্ষের নীচে ধ্যানরত, তখন তাঁকে বাধা দিতে, বিঘ্ন ঘটাতে এসেছেন কালী এবং চীনা ভাষায় কালীকে ‘Mā-kia-Kālī’ বলা হয়েছে। কালী হাতে নরকপাল নিয়ে এসেছেন এবং বুদ্ধকে আক্রমণ করেছেন। এই বৌদ্ধবিরোধী কালীকেই পরবর্তী কালে বজ্রযান বৌদ্ধরা তারা নামে পূজা করেছে। তারপরে ব্রাহ্মণ্যবিরোধী তারাকে সনাতনী শাক্তরা ব্রহ্মময়ীতে পরিণত করেছে।

‘রঘুবংশ’-এ রামের সঙ্গে যুদ্ধরত তাড়কা রাক্ষসীর রূপকে বলাকিনী কপালকুণ্ডলা কালীর সঙ্গে তুলনা দেওয়া হয়েছেঃ “তাড়কা চলকপালকুণ্ডলা কালিকেব নিবিড়া বলাকিনী” [শশিভূষণ দাশগুপ্ত রচিত ‘ভারতের শক্তি সাধনা ও শাক্ত সাহিত্য’, পৃষ্ঠা – ৬৫]

মহাযান বৌদ্ধরা যখন তন্ত্রকে গ্রহণ করলেন, তখন পুরুষ বা শিব হলেন ‘বজ্র‘ এবং শক্তি হলেন ‘পদ্ম‘। বজ্র অর্থাৎ শিবসাধনার দ্বারা শক্তিকে জাগ্রত করেন এই সাধনায়।চর্যাপদের লুইপাদ, ভুসুকপাদ, কাহ্নপাদ ইত্যাদি সাধকেরা চর্যার গীতিতে দেহকেন্দ্রিক শক্তি জাগরণের কথাই বলে গেছেন তাদের চর্যাগানে।

‘আলি এ কালি এ বাট রুন্ধেলা তা দেখি কাহ্ন বিমন ভইলা ‘ – কাহ্নপাদ । ৭ম গীতি।

অষ্টাদশ শতাব্দীতে নবদ্বীপের রাজা কৃষ্ণচন্দ্র, তাঁর বাড়িতে কালীপুজো শুরু করে ― সাধারণ বাঙালিদের মধ্যে এই পুজোকে জনপ্রিয় করে তোলেন।


এ ক্যটাগরির আরো খবর..