মহাকাল ভৈরবদেব আবির্ভাব তিথি আজ। মহাদেব শিবের যতরকম রুদ্র অবতার আছে তন্মধ্যে অন্যতম একটি অবতার হলো মহাকালভৈরব। কাল শব্দের অর্থ ‘মৃত্যু’ আর ভৈরব শব্দের অর্থ ‘ছন্দ’ অর্থাৎ কালভৈরব শব্দের অর্থ মৃত্যুরদেবতা বা কালবিনাশক।
কথিত আছে ব্রহ্মার পঞ্চম মস্তক যা সমূহপাপে আক্রান্ত সেই পাপ ও মস্তক বিনাশ হেতু মহাদেবের নীলতেজ হতে মহাকালভৈরবের আবির্ভাব।
তন্ত্রশাস্ত্র মতে, দেবী মহামায়ার দশঅবতারের একটি যা ‘ভৈরবী’ নামে পরিচিত। সেই ভৈরবীর বামাঙ্গ তথা বামদিক পুরুষরুপই হলো মহাকালভৈরব। শ্মশানের অধিপতি দেবতা হলেন এই মহাকাল ভৈরব। কালী পূজার সময় কাল ভৈরব রূপে মহাকাল রুপি শিবের পূজা করা হয়। তন্ত্রসাধক মহাকাল কে সাধনায় সন্তুষ্ট করে অলৌকিক শক্তি অধিকার করে যার ফলে ভালো ও খারাপ উভয়ের অধিকারী হয়।
দেবাদিদেব মহাদেবের অনেক রুদ্র অবতার আছে । দৈত্য দানব ও অশুভশক্তির বিনাশ হেতু ভগবান জটাধর বিভিন্ন রুদ্ররুপের ব্যাপ্তি ঘটিয়েছেন। পূর্ণ জ্ঞান ও ভক্তি পরিস্ফুটিত না হলে রুদ্রজ্ঞান লব্ধ অসম্ভব তো বটেই। ভগবান মহাদেবের রুদ্রাবতার অতীব ভয়ঙ্কর এবং মহাবিনাশক । ভগবান শিবশঙ্কর যখনই রুদ্ররুপ ধারণ করেছেন ত্রিলোক কোনওনা কোনও দ্বিধায় পড়েছে, কিন্তু পরবর্তিকালে ধরিত্রী পেয়েছে নবপরিচয়। যা একমাত্র মহাকালের লীলাতেই সম্ভব ছিল। ঠিক যেমন অনলে দগ্ধ হয় স্বর্ণ হয় শুদ্ধ ঠিক তেমনই মহারুদ্রের ক্রোধাগ্নিতে দগ্ধ হয় ধরিত্রী হয়েছে শিবভস্ম যা থেকে পরবর্তীতে অঙ্কুরিত হয়েছে শুদ্ধ পবিত্র জ্ঞানবৃক্ষ।
*মহাকাল ভৈরব*
ওঁ স্নানং জলং স্ম্রপ্যামি ভগবতে শ্রী ভৈরবে নমঃ
ওঁ পুষ্পং স্ম্রপ্যামি ভগবতে শ্রী ভৈরবে নমঃ
ওঁ চন্দনম স্ম্রপায়ামি ভগবতে শ্রী ভৈরবে নমঃ
ওঁ সুগন্ধিত গন্ধ স্ম্রপায়ামি শ্রী ভৈরব নমঃ
ওঁ প্রজ্বলিত দীপং স্ম্রপায়ামি শ্রী ভৈরবে নমঃ
ওঁ নৈবেদ্যং স্ম্রপ্যামি ভগবতে শ্রী ভৈরবে নমঃ
এর পর ভৈরব চলিশা পাঠ করা উচিত ।
ভৈরব চলিশাঃ
বিশ্বনাথ কো সুমির মন, ধন গনেশ কা ধ্যান। ভৈরব চালিসা রচূ কৃপা করহু ভগবান।।
বটুকনাথ ভৈরব ভুজ, শ্রী কালী কে লাল। ভীতরমল পর কর কৃপা,কাশী কে কতুবাল।।
জয় জয় শ্রীকালী কে লালা। রহো দাস কর সদা দয়ালা।।
ভৈরব ভীষণ ভীম কপালী। ক্রোধবন্ত লোচন মে লালী।।
কর ত্রিশূল হৈ কঠিন করালা। গল মে প্রভু মুন্ডন কী মালা।।
কৃষ্ণ রুপ তন বর্ণ বিশালা। পীকর মদ রহতা মতবালা।।
রুদ্র বটুক ভক্তন কে সঙ্গী। প্রেতনাথ ভূতেশ ভুজঙ্গী।।
ত্রৈল তেশ হৈ নাম তুমহারা। চক্র তুণ্ড অমরেশ পিয়ারা।।
শেখর চন্দ্র কপাল বিরাজে। খান সবারী পৈ প্রভু গাজে।।
শিব নকুলেশ চণ্ড হৌ স্বামী। বৈজনাথ প্রভু নমো নমামী।।
অশ্বনাথ ক্রোধেশ বখানে। ভৈরো কাল জগত নে জানে।।
গায়ত্রী কহৈ নিমিষ দিগম্বর। জগন্নাথ উন্নত আড়ম্বর।।
ক্ষেত্রপাল দসপাণ কহায়ে। মঞ্জুল উমানন্দ কহলায়ে।।
চক্রনাথ ভক্তন হিতকারী। কহৈ ত্রয়ম্বক সব নর নারী।।
সংহারক সুনন্দ তব নামা। করহু ভক্তন কে পূরণ কামা।।
নাথ পিশাচন কে হৌ প্যারে। সংকট মেটহু সকল হমারে।।
কৃত্যায়ু সুন্দর আনন্দা। ভক্ত জনন কে কাটহু ফন্দা।।
কারণ লম্ব আপ ভয় ভঞ্জন। নমোনাথ জয় জনমন রঞ্জন।।
হৌ তুম মেষ ত্রিলোচন নাথা। ভক্ত চরণ মে নাবত মাথা।।
ত্ব অশতাঙ্গ রুদ্র কে লালা। মহাকাল কালো কে কালা।।
তাপ মোচন অরি দল নাসা। ভাল চন্দ্রমা করহি প্রকাশা।।
শ্বেত কালঅরু লাল শরীরা। মস্তক মুকুট শশী পর চীরা।।
কালী কে লালা বলধারী। কহা তক শোভা কহু তুমহারী।।
শংকর কে অবতার কৃপালা। রহো চকাচক পী মদ প্যালা।।
কাশী কে কুতবালা কহাঔ। বটুক নাথ চেটক দিখলাও।।
রবি কে দিন জন ভোগ লগাবে। ধুপ দীপ নৈবেদ্য চঢ়াবে।।
দরশন করকে ভক্ত সিহাবে। দারুড়া কী ধার পিলাবে।।
মঠ মে সুন্দর লটকত ঝাবা। সিদ্ধ কার্য কর ভৈরো বাবা।।
নাথ আপকা য়শ নহী থোড়া। করমে সুভগ সুশোভিত কোড়া।।
কটি ঘুঘরা সুরীলে বাজত। কাঞ্চন কে সিংহাসন রাজত।।
নরনারী সব তুমকো ধ্যাবহি। মনবাঞ্ছিত ইচ্ছাফল পাবহি।।
ভোপা হ্যাঁ আপকে পুজারী। করে আরতী সেবা ভারী।।
ভৈরব ভাত আপকা গাউ। বার বার পদ শীশ নবাউ।।
আপহি বারে ছীজন ঘায়ে। এলাদী নে রুদন মচায়ে।।
বহন ত্যাগি ভাই কহা জাবে। তোঁ বিন কো মোহ ভাত পিনহাবে।।
রোয়ে বটুকনাথ করুণা কর। গরে হিবায়ে ম্যা তুম জাকর।।
দুখিত ভই এলাদী বালা। তব হর কা সিংহাসন হালা।।
সময় ব্যাহ কা জিস দিন আয়া। প্রভু নে তুমকো তুরত পঠায়া।।
বিষ্ণু কহী মত বিলম লগায়ো। তীন দিবস কো ভৈরব জায়ো।।
দল পঠান সঙ্গ লেকর ধায়া। এলাদী কো ভাত পিনহায়া।।
পূরণ আস বহন কী কীনী। সুর্খ চুন্দরী সির ধর দীনী।।
ভাত ভরা লোটে গুণ গ্রামী। নমো নমামী অন্তর্যামী।
ছীতরমল প্রভু তুমহরা চেলা। নগর হাথরস করহি বসেরা।।
জয় জয় জয় ভৈরব বটুক, স্বামী সংকট টার।
কৃপা দাস পর কাজিয়ে,শংকর কে অবতার।।
জো যহ চালিসা পঢ়ে, প্রেম সহিত-সত বার।
উস ঘর সর্বানন্দ হৌ, বৈভব বঢ়ে অপার।।
মহাকাল ভৈরব দেব প্রণাম মন্ত্রঃ
“ওঁ মহাকালং যজেদব্যং দক্ষিণে ধূমবর্ণকম।
বিভ্রতং দন্ড খটাঙ্গৌ দংস্ট্রাভীমমূখম্ শিশুম্।।
ব্যাঘ্রচর্মাবৃতকটীং তূন্দীলং রক্তবাসসম্।
ত্রিনেত্রমূর্ধং কেশঞ্চ মুণ্ডমালা বিভূষিতম্।
জটাভার লসচ্চচন্দ্র খন্ডমুগ্রং জলন্নিভম্ ।।”
প্রথম মহাবিদ্যা দেবী কালীর ভৈরব মহাকালের রহস্য অতি স্থুল সরলভাবে তা সমাপ্তি কখনোই সম্ভব নয় ।