ঢাকা
আজকের সর্বশেষ সবখবর

পূর্ববঙ্গের বাঙালী হিন্দুদের হায়রে সাধের ভিটে মাটি জন্মস্থান ছেড়ে মানবট্রেনে পশ্চিমবঙ্গে

Rai Kishori
August 31, 2019 5:24 pm
Link Copied!

নিজস্ব প্রতিবেদক:■ ঘর-বাড়ি, ধানের গোলা, হালের বলদ, দুধেল গাই, পুকুর, ফসলি জমি আর নগদ টাকা ফেলে, সাধের জন্মস্থান ছেড়ে পাড়ি জমিয়েছিল ভারতে? ভারতবর্ষে ছেচল্লিশের দাঙ্গার সময় থেকেই পূর্ববঙ্গেরবাঙালদের। এর আগে তারা লেখাপড়া এবং চাকরিসূত্রে ভারতবর্ষের বিভিন্ন প্রান্তে ছড়িয়ে-ছিটিয়ে থাকলেও অধিকাংশেরই শিকড় প্রোথিত ছিল পূর্ববঙ্গে, ছুটি পেলেই তারা শিকড়ের টানে ছুটে আসতো।

ছেচল্লিশের দাঙ্গার সময় থেকেই স্ব-ভূমি থেকেবাঙালদের এই শিকড় উৎপাটনের শুরু। দাঙ্গা? পূর্ববঙ্গে দাঙ্গা? ভুল হচ্ছে আমার!দাঙ্গা হয়েছিল কলকাতায়, দাঙ্গা হয়েছিল বিহারে, দাঙ্গা হয়েছিল পাঞ্জাবে। পূর্ববঙ্গে বা পূর্ব পাকিস্তানে অথবা বাংলাদেশে কখনোই দাঙ্গা হয়নি; এখানে একতরফাভাবে হিন্দুদের নিপীড়ন এবং হত্যাকরা হয়েছে।

একতরফা নিপীড়ন এবং হত্যাকে আর যাই হোক দাঙ্গা বলা যায় না। বললে কলকাতা, বিহার এবং পাঞ্জাবের দাঙ্গার মান খর্ব করা হয়!দু-পক্ষে সমানে সমানে কিংবা ঊনিশ-বিশ অথবা নিদেনপক্ষে দশ-বিশের লড়াই না হলে কি তাকে দাঙ্গা বলা যায়? যা না। এখানে হিন্দুরা একতরফাভাবে নিপীড়ন এবং হত্যার শিকার হয়েছে, কোনোরকম প্রতিরোধ গড়ার পরিবর্তে হিন্দুরা প্রাণভয়ে যে যেভাবে পেরেছে পালিয়েছে।

আমাদের নিজস্ব প্রতিবেদক উজ্জ্বল রায় জানান, সেই যে ১৯৪৬ সালে পূর্ববঙ্গের উদ্বাস্তু হিন্দু বাঙালদেরমানবট্রেনের যাত্রা শুরু হয়েছিল পশ্চিমবঙ্গ-ত্রিপুরা-আসাম অভিমুখে, আজ এতো বছর বাদে এই ২০১৯ সালেও ছেচল্লিশের সেই মানবট্রেনটি চলছে! বাংলাদেশের শেষ হিন্দু মানুষটি যেদিন সীমান্ত অতিক্রম করে ভারতে পাড়ি দেবে, সেদিনই যেন ট্রেনটি বিলীন হবে! অর্থনীতিবিদ আবুল বারকাতের গবেষণা মতে, গড়ে প্রতিদিন বাংলাদেশ ত্যাগ করছে ৬৩২ জন হিন্দু। বাস্তব পরিসংখ্যান হয়তো আরো বেশি। ১৯৪৬ সালে যে-সবউদ্বাস্তু প্রথম ভারতে পা রেখে জীবনের নতুন স্বাদ পেয়েছিল, এখন হয়তো সেখানে তাদের তৃতীয়-চতুর্থ প্রজন্ম বেড়ে উঠছে।

এরপরে আরো যে বিপুল সংখ্যক উদ্বাস্তু বাঙাল ভারতে আশ্রয় নিয়েছে, তাদের কারো হয়তো দ্বিতীয় প্রজন্ম চলছে, কারো হয়তো প্রথম প্রজন্ম। আমি এখন এই লেখাটি লিখছি, ঠিক এই সময়ও নিশ্চয় অনেকেমাতৃভূমি ছেড়ে যাত্রা শুরু করেছে ভারতের উদ্দেশ্যে, যারা আর ফিরবে না। এই যে ভারতে উদ্বাস্তু বাঙালদের উত্তরপ্রজন্ম বেড়ে উঠেছে, বেড়ে উঠছে; তারা কি জানে যে কেন, কোন পরিস্থিতিতে, কী অবস্থায় তাদের পূর্ব-পুরুষেরা ভিটে-মাটি, ঘর-বাড়ি, ধানের গোলা, হালের বলদ, দুধেল গাই, পুকুর, ফসলি জমি ফেলে, সাধের জন্মস্থান ছেড়ে পাড়ি জমিয়েছিল ভারতে? ৭১ এ ভারত অভিমূখী বাংলাদেশের শরনার্থী উদ্বাস্তু বাঙালদের বিরাট অংশ ভারতের নাগরিকত্ব পেয়েছে। লেখাপড়া এবং কর্মসূত্রে তাদের অনেকেই ছড়িয়ে পড়েছে সারা ভারতবর্ষে, এমনকি ভারতের বাইরেও। তবে অধিকাংশেরই বাস পশ্চিমবঙ্গ, আসাম এবং ত্রিপুরায়।

এই যে ১৯৪৬ থেকে ২০১৯, এই দীর্ঘ সময়ে ভারতের অর্থনীতি বদলেছে, বদলেছে মানুষের জীবন-যাপনের ধরণ। একদিন যে উদ্বাস্তু বাঙাল স্টেশনের প্লাটফর্মে কিংবা রেললাইনের পাশের ঝুপড়ি ঘরে বাস করতো, এখন তারউত্তরপ্রজন্ম হয়তো দালানে থাকে;একদিন যে উদ্বাস্তু বাঙাল বাড়ি থেকে খোরমা কিংবা লতিকা বানিয়ে বনগাঁ লোকালে ফেরি করে বিক্রি করতো, এখন তার উত্তরপ্রজন্ম হয়তো কোনো নামী মাল্টিন্যাশনাল কোম্পানীর হেড অব মার্কেটিং; একদিন যে উদ্বাস্তু বাঙালপূর্ববঙ্গ থেকে এক কাপড়ে কোনোরকমে প্রাণ বাঁচিয়ে ভারতে আশ্রয় নিয়েছিল, আজ তার উত্তর প্রজন্মের বাড়িতে হয়তো কাপড় রাখার চারটে আলমারি; একদিন যেউদ্বাস্তু বাঙাল ক্ষুধার তাড়নায় কিংবা ক্ষুধার্ত শিশুর মুখে খাবার তুলে দিতে রেললাইনের ধারের ঝোপঝাড়ের আড়ালে শরীর বিকোতো, এখন তার উত্তরপ্রজন্ম হয়তো কলকাতা কিংবা মুম্বাইয়ের কোনো পাঁচ তারকা হোটেলের ড্যান্সার; একদিন যে উদ্বাস্তু বাঙাল ঘটিবাড়ির পাশ দিয়ে যাবার সময় মাংসের ঘ্রাণ পেয়ে পূর্ববঙ্গের হারানো বিত্ত-বৈভবের কথা স্মরণ করে কেঁদে ফেলতো, এখন হয়তো তার উত্তরপ্রজন্ম প্রিয়জনকে সঙ্গে নিয়ে প্রায়ই সন্ধ্যায় নামী রেস্টুরেন্টের মোলায়েম আলোয় প্লেটে সাজানো নরম মাংসে কামড় বসায়।

এই যে বাঙালদের পরিবর্তিত উত্তরপ্রজন্মের কথা বললাম, এদের অনেকের মুখেই আজ গদগদ পাকিস্তানপ্রীতির কথা শোনা যায়; যেন পাকিস্তানের প্রশংসা করলে, পাকিস্তানীদের সঙ্গে বন্ধুত্ব করলে, ভারতে অসংখ্য শিল্পী থাকতেওপাকিস্তানী শিল্পীর গান সিনেমায় ব্যবহার করলে নিজেকে অসাম্প্রদায়িক হিসেবে প্রমাণ করা যায়!কী যে মারিয়া প্রচেষ্টা এদের, নিজেকে অসাম্প্রদায়িক প্রমাণ করার, এমনকি নিজের দেশকে ছোট করে হলেও!অথচ ধর্মের ভিত্তিতে পাকিস্তানের জন্ম হয়েছিল বলেই এদের পূর্বপুরুষেরা সব হারিয়ে উদ্বাস্তু হয়েছিল।

http://www.anandalokfoundation.com/